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，到城外五百里的山林中修行，并曾到大雪山下与二位修行者学习禅定，最后在尼连禅河畔的菩提树下证悟。之后初转法轮于鹿野苑、又传法于竹林精舍、癨园精舍等。就连佛陀最后说法的灵鹫山，也是因为山势雄峻、林木葱茏...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
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超平时空的至理说得透彻淋濉了。事实上，不只是达摩祖师东渡前，中国就存在佛法了；哪怕是释迦牟尼佛这位大哲在毕钵罗树（菩提树）下冥思悟彻之前，佛法就存在於世法之中。倘不如此，释迦何以成道!北朝产生的“三...
蔡日新
|五明研究|
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恒山，西岳华山，次年春抵西安，礼大雁塔、杜顺塔、国师塔、玄奘塔。后于南五台结庐两年，后礼布达拉宫。并于1889年南行经不丹，翻越喜马拉雅山，到印度朝礼佛祖得道之菩提树，又渡海到锡兰（今斯里兰卡）、缅甸，...
陈金凤
|五明研究|
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变成了大乘菩萨的那种六度万行的修行方式了。
当时，佛陀提倡这种发菩提心，是有一个背景的。在很早的时候，佛陀在菩提树下开悟不久，从原始佛教的一些经典来看，很多弟子们都有问佛陀，关于这个开悟的修行...
道隆法师
|五明研究|
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什么?人从哪里来，又向何处去?释迦牟尼在菩提树下证悟的宇宙人生真谛，就是通过分析生、老、病、死等人生现象，得出了万法缘起的结论，并通过四谛、五蕴、八正道、十二因缘等，具体说明了人生无常，一切皆苦，揭示了...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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开迹显本，解释四十年前在菩提树下成佛，那个是迹佛。
迹必有本，从本垂迹；无迹何以显本？无本不能垂迹。迹佛是四十年前成佛，本佛是无始劫以前成佛。世尊即时开近成佛的迹，显久远成佛的本：“我在无始劫以前成...
圣一法师
|五明研究|
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中钞》里也说：“三身不二。”有的人直接见到了报身佛，或者直下见法身如来等等。这就很精妙！所以我们常常说到，你在同居土里见到菩提树的时候，可以从这里一直深入到无尽的华藏世界。同样...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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